هذه سلسلة من حلقات عن الجماليات الانسانية في حياة الرسول صلي الله عليه وسلم -الصفحة الاولي كتبتها الاخت ندب بارك الله فيها في منتدي اسلاميات الحب . وان شاء الله ستعقبها صفحات اخري تتحدث عن حبه لازواجه كرجل ذو فطرة سليمة وحبه لاهل بيته ان شاء الله
سورة الولاية كما هي في فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب للطبرسي: قال الطبرسي فيما ينقله عن صاحب كتاب ((بستان المذاهب)) بعد ذكر عقائد الشيعة ما معناه: وبعضهم يقولون: إن عثمان أحرق المصاحف، وأتلف السور التي كانت في فضل علي وأهل بيته عليهم السلام، ومنها هذه السورة: ((بسم الله الرحمن الرحيم الله الرحمن الرحيم . يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي ويحذرانكم عذاب يوم عظيم (*) نوران بعضهما من بعض وأنا السميع العليم (*) إن الذين يوفون ورسوله في آيات لهم جنات النعيم (*) والذين كفروا من بعد ما آمنوا بنقضهم ميثاقهم وما عاهدهم الرسول عليه يقذفون في الجحيم (*) ظلموا أنفسهم وعصوا الوصيّ الرسول أولئك يسقون من حميم (*) إن الله الذي نوّر السموات والأرض بما شاء واصطفى من الملائكة وجعل من المؤمنين أولئك في خلقه يفعل الله ما يشاء لا إله إلا هو الرحمن الرحيم (*) قد مكر الذين من قبلهم برسلهم فأخذهم بمكرهم إن أخذي شديد أليم (*) إن الله قد أهلك عاداً وثموداً بما كسبوا وجعلهم لكم تذكرة أفلا تتقون (*) وفرعون بما طغى على موسى وأخيه هارون أغرقته ومن تبعه أجمعين (*) ليكون لكم آية وإن أكثركم فاسقون (*) إن الله يجمعهم في يوم الحشر فلا يستطيعون الجواب حين يسألون إن الجحيم مأواهم وإن الله عليم حكيم (*). يا أيها الرسول بلغ إنذاري فسوف يعلمون (*) قد خسر الذين كانوا عن آياتي وحكمي معرضون (*) مثل الذين يوفون بعهدك إني جزيتهم جنات النعيم (*) إن الله لذو مغفرة وأجر عظيم (*) وإن علياً من المتقين (*) وإنا لنوفيه حقه يوم الدين (*) ما نحن عن ظلمه بغافلين (*) وكرمناه على أهلك أجمعين (*) فإنه وذريته لصابرون (*) وإن عدوهم إمام المجرمين (*) قل للذين كفروا بعدما آمنوا أطلبتم زينة الحياة الدنيا واستعجلتم بها ونسيتم ما وعدكم الله ورسوله ونقضتم العهود من بعد توكيدها وقد ضربنا لكم الأمثال لعلكم تهتدون(*). يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات مبينات فيها من يتوفاه مؤمناً ومن يتولاه من بعدك يظهرون (*) فأعرض عنهم إنهم معرضون (*) إنا لهم محضرون في يوم لا يغني عنهم شيء ولا هم يرحمون (*) وإن لهم في جهنم مقاماً لا يعدلون (*) فسبح باسم ربك وكن من الشاهدين(*). ولقد أرسلنا موسى وهارون بما استخلف فبغوا هارون فصبر جميل (*) فجعلنا منهم القردة والخنازير ولعنّاهم إلى يوم يبعثون (*) فاصبر فسوف يبصرون(*) ولقد آتينا بك الحكم كالذين من قبلك من المرسلين (*) وجعلنا لكم منهم وصياً لعلهم يرجعون (*) ومن يتول عن أمري فإني مرجعه فليتمتعوا بكفرهم قليلاً فلا تسأل عن الناكثين (*). يا أيها الرسول قد جعلنا لك في أعناق الذين آمنوا عهداً فخذه وكن من الشاكرين (*) إن علياً قانتاً بالليل ساجداً يحذر الآخرة ويرجو ثواب ربه قل هل يستوي الذين ظلموا وهم بعذابي يعلمون (*) سنجعل الأغلال في أعناقهم وهم على أعمالهم يندمون (*). إنا بشرناك بذريته الصالحين (*) وإنهم لأمرنا لا يخلفون (*) فعليهم مني صلوات ورحمة أحياءً وأمواتاً يوم يبعثون (*) وعلى الذين يبغون عليهم من بعدك غضبي إنهم قوم سوء خاسرين (*) وعلى الذين سلكوا مسلكهم منّي رحمة وهم في الغرفات آمنون (*) والحمد لله رب العالمين (*))). وبعد أن أورد الطبرسي هذا الهذيان –حاشا ما سرقه من القرآن الكريم- قال: ((قلت: ظاهر كلامه أنه أخذها من كتب الشيعة، ولم أجد لها أثراً فيها غير أن الشيخ محمد بن علي بن شهر أشوب المازندراني ذكر في كتاب ((المثلب)) على ما حكي عنه أنهم أسقطوا من القرآن تمام سورة الولاية، ولعلها هذه السورة . فانظر أيها القارئ المسلم إلى مدى ما وصل إليه ضلال هؤلاء؛ حيث جعلوا هذا الكلام الفراغ قرآناً أنزله الله، لعن الله من قاله وغضب عليه. وقد أوردت ((السورة)) –كما يسميها هؤلاء الفجار –بتمامها لكي يتضح المقارنة بينها وبين ((سورة الولاية)) التي هي سبع آيات كما يكذبون...فكيف زادت بعد ذلك؟ هذا التساؤل يزول إذا عرفت أيها القارئ الكريم أن الشيعة يزيدون في كل نص لهم فيه غرض على منواله إن كان شعراً أو نثراً مع عزوه إلى أصل الكلام، وما الذي يمنعهم من ذلك وقد كذبوا على الله تعالى. واعلم أيها القارئ الكريم أنني تركت مئات الآيات من كتاب الله سطى عليها الطبرسي وأوردها على أنها زائدة أو ناقصة أو محرفة. وأرى أنه يكفي مرارة أنني نقلت من كتابه الرديء ((سورة الولاية)) هذه، بل وأرى أن مجرد قراءة هذه السورة يكفي لجلب الغثيان وإثارة الأسى والحزن على ما وصل إليه هؤلاء وهم يتظاهرون بعد ذلك بالإسلام. على أن هذه السورة لا تحتاج في نقدها وتعرية خوائها وضحالة فكر من اخترعها –قبّحه الله- إلى أدنى اهتمام. وأما الكليني فقد جاء من كتابه ((الكافي)) بمئات الآيات التي زعم أن الله أنزلها هكذا، ونأخذ كمثال الآيات الآتية التي أوردها في ((باب فيه نكت من التنزيل في الولاية)) . عن أبي بصير عن أبي عبد الله في قول الله عز وجل: ((ومن يطع الله ورسوله في ولاية عليّ وولاية الأئمة من بعده فقد فاز فوزاً عظيماً)) هكذا أنزلت . عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (ع) في قوله: ((ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي)). هكذا والله أنزلت على محمد صلى الله عليه وسلم )) (لعن الله الكاذبين). عن جابر قال: نزلت جبريل (ع) بهذه الآية على محمد هكذا ((وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله)) . عن الرضا (ع) في قول الله عز وجل: (كبر على المشركين بولاية عليّ ما تدعوهم إليه يا محمد ولاية علي)) هكذا في الكتاب مخطوطة . عن أبي عبد الله في قول الله تعالى: (سأل سائل بعذاب واقع (*) للكافرين بولاية عليّ ليس له دافع ثم قال: هكذا والله نزل بها جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم . عن أبي جعفر (ع) قال: نزل جبريل (ع) بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وسلم هكذا ((فبدل الذين ظلموا آل محمد حقهم قولاً غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا آل محمد حقهم رجزاً من السماء بما كانوا يفسقون . قرأ رجل عند أبي عبد الله (ع): (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) . قال: ليس هكذا هي، إنما هي والمأمونون فنحن المأمونون . وهناك آيات أخرى كثيرة على هذا الصنيع تلاعب بها أولئك الفجار تركتها اكتفاءاً بالأمثلة السابقة، ولعلهم حينما وضعوها كانوا يظنون ويتمنون أنها ستقرأ في المساجد والصلوات على حسب تحريفاتهم؛ لأنهم لا يعلمون أن الله تكفل بحفظ كتابه، وأن المسلمين يكتشفون كل محاولة للتلاعب بالقرآن مهما كان خفاؤها بتوفيق الله لهم. وفد نتج عن هذا التلاعب بالقرآن أن اختلط أمره على عامة الشيعة فلم يوجد عندهم التمييز بين كلام الله في القرآن وما أدخله أولئك الفجار عليه، وهذا ما يرويه الكليني بقوله: روى عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان، عن بعض أصحابه، عن أبي الحسن – أي أبو الحسن الثاني علي بن موسى الرضا المتوفى سنة 206 قال: قلت له: جعلت فداك، أنا أسمع الآيات في القرآن ليس هي عندنا كما نسمعها، ولا نحسن أن نقرأها كما بلغنا عنكم، فهل نأثم؟ فقال: لا، اقرؤوا كما تعلمتم فسيجيئكم من يعلمكم . ينبئ عن مدى التشويش الذي أصاب الشيعة من جراء أكاذيب علمائهم عليهم وعلى أئمتهم المعصومين بزعمهم، وتوجيه لأنظار الشيعة عامة إلى ترقب مجيء من يعلمهم بمصحف آل البيت، مصحف فاطمة الذي يختلف تمام الاختلاف مع المصاحف الموجودة بأيدي المسلمين، وقرآنه يختلف مع القرآن الذي عرفه المسلمون من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم . روى الكليني عن أبي بصير قال:دخلت على أبي عبد الله...إلى أن قال أبو عبد الله –جعفر الصادق- كما يزعم الكليني وأبو بصير-: وإن عندنا مصحف فاطمة عليها السلام، قال: قلت: وما مصحف فاطمة(ع)؟ قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد . هذه الرواية أيضاً من أكاذيب الشيعة، وصدق من قال: ((عدو عاقل خير من صديق جاهل))، إذا قلنا بأن لهم صداقة مع أهل البيت كما يزعمون. وكان لابن حزم رحمه الله تعالى مواقف مشهورة وكثيرة مع النصارى، كان يناظرهم ويقيم عليهم الحجج الدامغة أن كتبهم محرفة وفيها نقص وزيادات وضياع لأصولها الصحيحة ولم تعد تصلح للاحتجاج بها فضلاً عن التدين بما فيها، فكان القسس يردّون عليه نفس الحجة قائلين إن القرآن كذلك فيه تحريف ونقص، وضاع كثير من أصوله باعتراف المسلمين من الشيعة، فيجيبهم ابن حزم بقوله: إن دعوى الشيعة ليست حجّة على القرآن ولا على المسلمين، لأن الشيعة غير مسلمين. وقال رحمه الله: وأما قولهم في دعوى الروافض تبديل القراءات، فإن الروافض ليسوا من المسلمين، إنما هي فرق حدث أولها بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة، وكان مبدؤها إجابة ممن خذله الله تعالى لدعوى من كاد للإسلام، وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر... إلى آخر كلامه. ومهما حاول الحاقدون على الإسلام من أي ملة كانوا فإن الله عزّ وجلّ تكفل بحفظ كتابه وحمايته، وما كان في حماية الله عز وجل فإنه لا يضيع. وكم حاول كثير من الفجار التطاول على القرآن فأخزاهم الله. وسيبقى القرآن دستوراً خالداً للمسلمين محفوظاً حتى يرث الله الأرض ومن عليها. ولكم يتمنى كل مسلم غيور على دينه أن تمحى مثل هذه الأباطيل والشوائب، وأن تقترب قلوب المسلمين وتتوحد أهدافهم وتصدق نياتهم، ويأتوا إلى حكم القرآن خاضعين مسلمين إن أرادوا النجاة واجتماع كلمة المسلمين وقوَّة شوكتهم، لولا أن العداوة قد استحكمت، والآراء قد ثبتت في الأذهان بتحريض علماء السوء. وإن التغيير الكامل لمثل هذه المواقف يتطلب نية صادقة وعزماً قوياً على الالتفاف حول الأساس الذي بني عليه الإسلام وهو كتاب الله وسنة نبيه لرفع كلمة المسلمين مما هم فيه من التفرق والخذلان، والعودة بهم إلى سابق مجدهم وعزهم إذا أراد الله بهم الخير والخروج من أيدي الطغاة الذين تكالبوا عليهم من الشرق والغرب، قال تعالى: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
مرر الاخ المهاجر التاج الي كل زوار مدونته فاحببت ان اكون منهم .
قبل ايام خلت وجدت نفسي امام عاصفة من السب والشتم والسوقية الموجهة الي والي رسول الله صلي الله عليه وسلم , المرسل نفس الشاب الملحد الذي دار بيني وبينه نقاش في تدوينة سابقة ,قال بالحرف الواحد انني كذاب لاني حذفت اكثر الحوار وخصوصا الجزء الخاص به وقال باني اتبع الامي البدوي محمد ووصف الرسول باوصاف اترفع عن ذكرها اجلالا للمقام النبوي , ونصحني ان اترك الدين لانه كذبه وجهل وتخلف وخيرني اما ان اترك الدين وانظم للحضارة او اترك تشويه الحضارة واذهب الي خيمة في الصحراء .
لا اظن ان احدا لايعرف هذه الاعلامية الاشهر في الولايات المتحدة الامريكية , علي الاقل الناطقين باللغة الانجليزيه يعرفونها , بالرغم من انها بلغت من العمر مابلغت الا انها مازالت تدير انجح برامج القنوات العالمية , في شهر ابريل من عام2007 قدمت برنامجا بعنوان الجنة , التقت فيه بشخصيات دينية مرموقه من اعتقادات مختلفة , اتفق اصحاب الديانات الثلاثة الكبري علي شئ واحد وهو ( لن يدخل الجنة من خالف عقيدتي ) اتفاق مشروع لاغبار عليه , الشئ العجيب انني اكتشفت ان هناك طوائف يهودية لاتعترف بيوم القيامة اصلا وان الحياة الابدية ستكون بقدوم المشيخا الذي هو مسيح اليهود , وهو يختلف تماما عن ميسح النصاري وعن المهدي عند المسلمين , طائفة اخري اثارت فضولي وهي الدليلاما في التبت الذين يعتقدون بخروج الروح من صاحبها وانبعاثها في شخص اخر , ويسمون ذلك بدولاب الشقاء الابدي , ذهبت الاعلامية الي امكان عدة في العالم باحثة عن اجابة ومنها السجون في فلسطين حيث التقت بشباب كان من المفروض ان ينفذوا عمليات تفجيرية ضد الاحتلال, حاورتهم وتسائلت عن امكانية سماحهم لها لتدخل الجنة معهم علي دينها فقالوا بالنفي , كل الطوائف المسيحيه تحمل نفس القناعة بل ان بعضها يؤكد ان الطوائف المسيحية الاخري لن تدخل الجنة ؟ وهذا للاسف ينطبق علي بعض الطوائف المسلمة ,عرفت انه يوجد في امريكا شريحة كبيرة من الملحدين الذين يقومون بحملات يسمونها تحرر العقل من خرافة عودة البعث وانكار الله بكل اشكالة وصفاته التي قدمتها كل الاديان .الشئ الملفت للنظر ان الولايات المتحدة الامريكية تقوم الان بدراسة حول هرمون يسمي هرمون الايمان وقياس تركيزه في دم الشخص المؤمن ان كان موجودا اصلا , وهل يوجد شئ في مورثات الشخص المؤمن يقوده الي اكتشاف الله , البحث مازال قائما وسجلت حالات من افراز هرمون معين مجهول التركيب عند بعض المتصوفة المسيحيين الذين شملتهم الدراسة , ذكرتني هذه الدراسة بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم (كل مولود يولدعلى الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ) من يدري لعل العلم الحديث يكشف شيئا من خبايا كلمة الفطرة في هذا الحديث الشريف , اما عن قناعتي الشخصية بالجنة فادخل هذا الرابط لتسمع الوصف المذهل لعلك تشتاق لللقاء.
قبل ايام زرت مدونة اخ عزيز من مصر المحروسة , كتب مقالا من حلقتين حول التحرش بالبنات والشباب في الشوراع . وبعد تحليل للمواقف خلص الي نتيجة انه لابد من السماح للشباب بممارسة علاقات قبل الزواج بشرط رضا الطرفين مما يقود الي تخفيف التحرش بين الشباب , هذه هي النتيجة التي وصل اليها , ارسلت اليه وطلبت منه ان يكتب بمسئولية اكبر, فقال : انه كتب عن قناعة وتفكير, اليوم التقيت به علي الماسنجر وطلبت منه الحوار فقال حاضر وكان غاية في الادب , الحق اني احترمته وابتدء الحوار - قلت له كيف ترضي بما كتبت قال كتبته عن قناعة , قلت له ان اكثر الدول اباحية تشتكي من ارتفاع معدلات الجريمة وان الحل في تسهيل الزواج واقامة الحدود . قال ان تسهيل الزواج في مصر كلام فارغ والحدود الاسلامية لايمكن النظر اليها علي انها حل كافي , قلت له هل ترضي لاختك ان ترتكب الزنا قال اسميها حريه في العلاقات . قلت من سماها الله ام الشيطان ام البشر ام القوانين ؟ قال انت تتكلم كالسلفيين انا اعرفهم لاني كنت منهم والان انا علماني , قلت له لايهمني ان كنت سلفيا او اخوانيا او علمانيا انت رجل ومدونتك فيها احترام للدين لاني مطلع عليها كيف تتكلم هكذا ؟ لم يجب قلت له هل لي بسؤال -قال : تفضل قلت له هل مارست علاقة غير شرعية ؟ قال للاسف لا ! قلت له لماذا هل انت خائف ام لست مقتنعا بما تكتب ؟ قال : لاني للاسف كنت سلفي ! قلت له تحزن لانك كنت تطيع الله ورسله ؟ لم يرد .انقطع الحوار لان صلاة العشاء حانت وافترقنا , الشئ الغريب اني احس ان هذا الشاب من داخله ليس مقتنعا بما يقول , والاغرب من هذا لماذا يترك شاب سلفي منهجه ليصبح علمانيا ؟ 
