ظلموك يازهراء

سورة الولاية كما هي في فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب للطبرسي: قال الطبرسي فيما ينقله عن صاحب كتاب ((بستان المذاهب)) بعد ذكر عقائد الشيعة ما معناه: وبعضهم يقولون: إن عثمان أحرق المصاحف، وأتلف السور التي كانت في فضل علي وأهل بيته عليهم السلام، ومنها هذه السورة: ((بسم الله الرحمن الرحيم الله الرحمن الرحيم . يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي ويحذرانكم عذاب يوم عظيم (*) نوران بعضهما من بعض وأنا السميع العليم (*) إن الذين يوفون ورسوله في آيات لهم جنات النعيم (*) والذين كفروا من بعد ما آمنوا بنقضهم ميثاقهم وما عاهدهم الرسول عليه يقذفون في الجحيم (*) ظلموا أنفسهم وعصوا الوصيّ الرسول أولئك يسقون من حميم (*) إن الله الذي نوّر السموات والأرض بما شاء واصطفى من الملائكة وجعل من المؤمنين أولئك في خلقه يفعل الله ما يشاء لا إله إلا هو الرحمن الرحيم (*) قد مكر الذين من قبلهم برسلهم فأخذهم بمكرهم إن أخذي شديد أليم (*) إن الله قد أهلك عاداً وثموداً بما كسبوا وجعلهم لكم تذكرة أفلا تتقون (*) وفرعون بما طغى على موسى وأخيه هارون أغرقته ومن تبعه أجمعين (*) ليكون لكم آية وإن أكثركم فاسقون (*) إن الله يجمعهم في يوم الحشر فلا يستطيعون الجواب حين يسألون إن الجحيم مأواهم وإن الله عليم حكيم (*). يا أيها الرسول بلغ إنذاري فسوف يعلمون (*) قد خسر الذين كانوا عن آياتي وحكمي معرضون (*) مثل الذين يوفون بعهدك إني جزيتهم جنات النعيم (*) إن الله لذو مغفرة وأجر عظيم (*) وإن علياً من المتقين (*) وإنا لنوفيه حقه يوم الدين (*) ما نحن عن ظلمه بغافلين (*) وكرمناه على أهلك أجمعين (*) فإنه وذريته لصابرون (*) وإن عدوهم إمام المجرمين (*) قل للذين كفروا بعدما آمنوا أطلبتم زينة الحياة الدنيا واستعجلتم بها ونسيتم ما وعدكم الله ورسوله ونقضتم العهود من بعد توكيدها وقد ضربنا لكم الأمثال لعلكم تهتدون(*). يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات مبينات فيها من يتوفاه مؤمناً ومن يتولاه من بعدك يظهرون (*) فأعرض عنهم إنهم معرضون (*) إنا لهم محضرون في يوم لا يغني عنهم شيء ولا هم يرحمون (*) وإن لهم في جهنم مقاماً لا يعدلون (*) فسبح باسم ربك وكن من الشاهدين(*). ولقد أرسلنا موسى وهارون بما استخلف فبغوا هارون فصبر جميل (*) فجعلنا منهم القردة والخنازير ولعنّاهم إلى يوم يبعثون (*) فاصبر فسوف يبصرون(*) ولقد آتينا بك الحكم كالذين من قبلك من المرسلين (*) وجعلنا لكم منهم وصياً لعلهم يرجعون (*) ومن يتول عن أمري فإني مرجعه فليتمتعوا بكفرهم قليلاً فلا تسأل عن الناكثين (*). يا أيها الرسول قد جعلنا لك في أعناق الذين آمنوا عهداً فخذه وكن من الشاكرين (*) إن علياً قانتاً بالليل ساجداً يحذر الآخرة ويرجو ثواب ربه قل هل يستوي الذين ظلموا وهم بعذابي يعلمون (*) سنجعل الأغلال في أعناقهم وهم على أعمالهم يندمون (*). إنا بشرناك بذريته الصالحين (*) وإنهم لأمرنا لا يخلفون (*) فعليهم مني صلوات ورحمة أحياءً وأمواتاً يوم يبعثون (*) وعلى الذين يبغون عليهم من بعدك غضبي إنهم قوم سوء خاسرين (*) وعلى الذين سلكوا مسلكهم منّي رحمة وهم في الغرفات آمنون (*) والحمد لله رب العالمين (*))). وبعد أن أورد الطبرسي هذا الهذيان –حاشا ما سرقه من القرآن الكريم- قال: ((قلت: ظاهر كلامه أنه أخذها من كتب الشيعة، ولم أجد لها أثراً فيها غير أن الشيخ محمد بن علي بن شهر أشوب المازندراني ذكر في كتاب ((المثلب)) على ما حكي عنه أنهم أسقطوا من القرآن تمام سورة الولاية، ولعلها هذه السورة . فانظر أيها القارئ المسلم إلى مدى ما وصل إليه ضلال هؤلاء؛ حيث جعلوا هذا الكلام الفراغ قرآناً أنزله الله، لعن الله من قاله وغضب عليه. وقد أوردت ((السورة)) –كما يسميها هؤلاء الفجار –بتمامها لكي يتضح المقارنة بينها وبين ((سورة الولاية)) التي هي سبع آيات كما يكذبون...فكيف زادت بعد ذلك؟ هذا التساؤل يزول إذا عرفت أيها القارئ الكريم أن الشيعة يزيدون في كل نص لهم فيه غرض على منواله إن كان شعراً أو نثراً مع عزوه إلى أصل الكلام، وما الذي يمنعهم من ذلك وقد كذبوا على الله تعالى. واعلم أيها القارئ الكريم أنني تركت مئات الآيات من كتاب الله سطى عليها الطبرسي وأوردها على أنها زائدة أو ناقصة أو محرفة. وأرى أنه يكفي مرارة أنني نقلت من كتابه الرديء ((سورة الولاية)) هذه، بل وأرى أن مجرد قراءة هذه السورة يكفي لجلب الغثيان وإثارة الأسى والحزن على ما وصل إليه هؤلاء وهم يتظاهرون بعد ذلك بالإسلام. على أن هذه السورة لا تحتاج في نقدها وتعرية خوائها وضحالة فكر من اخترعها –قبّحه الله- إلى أدنى اهتمام. وأما الكليني فقد جاء من كتابه ((الكافي)) بمئات الآيات التي زعم أن الله أنزلها هكذا، ونأخذ كمثال الآيات الآتية التي أوردها في ((باب فيه نكت من التنزيل في الولاية)) . عن أبي بصير عن أبي عبد الله في قول الله عز وجل: ((ومن يطع الله ورسوله في ولاية عليّ وولاية الأئمة من بعده فقد فاز فوزاً عظيماً)) هكذا أنزلت . عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (ع) في قوله: ((ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي)). هكذا والله أنزلت على محمد صلى الله عليه وسلم )) (لعن الله الكاذبين). عن جابر قال: نزلت جبريل (ع) بهذه الآية على محمد هكذا ((وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله)) . عن الرضا (ع) في قول الله عز وجل: (كبر على المشركين بولاية عليّ ما تدعوهم إليه يا محمد ولاية علي)) هكذا في الكتاب مخطوطة . عن أبي عبد الله في قول الله تعالى: (سأل سائل بعذاب واقع (*) للكافرين بولاية عليّ ليس له دافع ثم قال: هكذا والله نزل بها جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم . عن أبي جعفر (ع) قال: نزل جبريل (ع) بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وسلم هكذا ((فبدل الذين ظلموا آل محمد حقهم قولاً غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا آل محمد حقهم رجزاً من السماء بما كانوا يفسقون . قرأ رجل عند أبي عبد الله (ع): (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) . قال: ليس هكذا هي، إنما هي والمأمونون فنحن المأمونون . وهناك آيات أخرى كثيرة على هذا الصنيع تلاعب بها أولئك الفجار تركتها اكتفاءاً بالأمثلة السابقة، ولعلهم حينما وضعوها كانوا يظنون ويتمنون أنها ستقرأ في المساجد والصلوات على حسب تحريفاتهم؛ لأنهم لا يعلمون أن الله تكفل بحفظ كتابه، وأن المسلمين يكتشفون كل محاولة للتلاعب بالقرآن مهما كان خفاؤها بتوفيق الله لهم. وفد نتج عن هذا التلاعب بالقرآن أن اختلط أمره على عامة الشيعة فلم يوجد عندهم التمييز بين كلام الله في القرآن وما أدخله أولئك الفجار عليه، وهذا ما يرويه الكليني بقوله: روى عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان، عن بعض أصحابه، عن أبي الحسن – أي أبو الحسن الثاني علي بن موسى الرضا المتوفى سنة 206 قال: قلت له: جعلت فداك، أنا أسمع الآيات في القرآن ليس هي عندنا كما نسمعها، ولا نحسن أن نقرأها كما بلغنا عنكم، فهل نأثم؟ فقال: لا، اقرؤوا كما تعلمتم فسيجيئكم من يعلمكم . ينبئ عن مدى التشويش الذي أصاب الشيعة من جراء أكاذيب علمائهم عليهم وعلى أئمتهم المعصومين بزعمهم، وتوجيه لأنظار الشيعة عامة إلى ترقب مجيء من يعلمهم بمصحف آل البيت، مصحف فاطمة الذي يختلف تمام الاختلاف مع المصاحف الموجودة بأيدي المسلمين، وقرآنه يختلف مع القرآن الذي عرفه المسلمون من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم . روى الكليني عن أبي بصير قال:دخلت على أبي عبد الله...إلى أن قال أبو عبد الله –جعفر الصادق- كما يزعم الكليني وأبو بصير-: وإن عندنا مصحف فاطمة عليها السلام، قال: قلت: وما مصحف فاطمة(ع)؟ قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد . هذه الرواية أيضاً من أكاذيب الشيعة، وصدق من قال: ((عدو عاقل خير من صديق جاهل))، إذا قلنا بأن لهم صداقة مع أهل البيت كما يزعمون. وكان لابن حزم رحمه الله تعالى مواقف مشهورة وكثيرة مع النصارى، كان يناظرهم ويقيم عليهم الحجج الدامغة أن كتبهم محرفة وفيها نقص وزيادات وضياع لأصولها الصحيحة ولم تعد تصلح للاحتجاج بها فضلاً عن التدين بما فيها، فكان القسس يردّون عليه نفس الحجة قائلين إن القرآن كذلك فيه تحريف ونقص، وضاع كثير من أصوله باعتراف المسلمين من الشيعة، فيجيبهم ابن حزم بقوله: إن دعوى الشيعة ليست حجّة على القرآن ولا على المسلمين، لأن الشيعة غير مسلمين. وقال رحمه الله: وأما قولهم في دعوى الروافض تبديل القراءات، فإن الروافض ليسوا من المسلمين، إنما هي فرق حدث أولها بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة، وكان مبدؤها إجابة ممن خذله الله تعالى لدعوى من كاد للإسلام، وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر... إلى آخر كلامه. ومهما حاول الحاقدون على الإسلام من أي ملة كانوا فإن الله عزّ وجلّ تكفل بحفظ كتابه وحمايته، وما كان في حماية الله عز وجل فإنه لا يضيع. وكم حاول كثير من الفجار التطاول على القرآن فأخزاهم الله. وسيبقى القرآن دستوراً خالداً للمسلمين محفوظاً حتى يرث الله الأرض ومن عليها. ولكم يتمنى كل مسلم غيور على دينه أن تمحى مثل هذه الأباطيل والشوائب، وأن تقترب قلوب المسلمين وتتوحد أهدافهم وتصدق نياتهم، ويأتوا إلى حكم القرآن خاضعين مسلمين إن أرادوا النجاة واجتماع كلمة المسلمين وقوَّة شوكتهم، لولا أن العداوة قد استحكمت، والآراء قد ثبتت في الأذهان بتحريض علماء السوء. وإن التغيير الكامل لمثل هذه المواقف يتطلب نية صادقة وعزماً قوياً على الالتفاف حول الأساس الذي بني عليه الإسلام وهو كتاب الله وسنة نبيه لرفع كلمة المسلمين مما هم فيه من التفرق والخذلان، والعودة بهم إلى سابق مجدهم وعزهم إذا أراد الله بهم الخير والخروج من أيدي الطغاة الذين تكالبوا عليهم من الشرق والغرب، قال تعالى: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )

اسمع فقط واضرب يديا بيد وقل سبحان الله .

http://youtube.com/watch?v=kE76br83at8&feature=related

لم يكن مبتسما فقط

صديقي هارون شاب من الصين , يجلس معي في نفس الشقة التي اقيم فيها , خرج من الصين فاخذ منها شكل الوجه وارتسام العين , وتعرف علي العرب فاخذ منهم طيبة القلب ودفء الروح وعقيدة الاسلام , من عادة هارون ان يكون مرحا وضاحكا , لم اتحدث اليه يوما الا سئلني عن حديث او مقالة للرسول الكريم وعن الاسلام واهله , كان يمد ايام الدراسة بطعم الفكاهة والراحة , قبل اسبوع لم يتكلم لم يضحك لم يسئلني عن شئ , ومن احد عيوبي الثلاثين اني احزن لمجرد حزن الناس , فسئلته عن حزنه فقال اسباب شخصية .

مراسبوع وهارون كما هو . كنت ابذل جهدي فامر علي غرفته وارشه بالماء او اخطف منه نظاراته واهرب لكن دون جدوي , اخيرا دعوته الي العشاء في مطعم وقلت له لابد ان تخبرني بما يحصل ! سكت وتحركت دمعة في عينه الضيقة واعتلي محياه شيئا من القهر الذي عجز السكوت عن كبته , لكم كانت الصورة تغني عن البيان , انفجر هارون واول مرة منذ اربعة اشهر اري هارونا اخر , قال هل تعرف الدلاي لاما ؟ قلت ليس جيدا اسمع عنهم خصوصا هذه الايام بسبب مشاكلهم مع الحكومة الصينية , قال ا نا اسكن في قرية صغيرة بالقرب من التبت موطن الدلاي لاما ومنذ ايام اتصل بي اهلي وقالوا ان الرهبان قتلوا حوالي ستة اشخاص من قريتي اعرفهم وهم اصدقائي .

لم قتلوهم ياهارون؟ بكل بساطة قال لانهم مسلمون !

لماذا ياهارون ؟ بكل بساطة لانهم يملكون قناعة بان نهاية العالم ستكون معركة كبيرة بين الدلاي لاما والمسلمين , وان اهل الاسلام اكبر خطر علي انتشار الدلايلاما , اضاف منذ اول الثمانينات قتل الدلايلاما من المسلمين 25 الف مسلم من تلك المنطقة ولايدري عنهم احد ثم اضاف لابد لنا في قريتنا من فعل شئ وكان وجهه يستطير غضبا , الي ان يفعل هارون شيئا كم سيقتل من المسلمين ليس في التبت فقط بل في العراق وفلسطين وغيرها والي متي سيظل هارون الذي يسكن في كل روح عربية واقفا يتفرج . ودمت يا هارون

تاج من المهاجر

مرر الاخ المهاجر التاج الي كل زوار مدونته فاحببت ان اكون منهم .

س 1 : لو سألك غير مسلم عن نبي الإسلام بماذا ستجيبه في سطور ؟
ج: انه ابن مرأة من مكة كانت تأكل القديد .فلم يتميز عن البشر بشئ فكان يعيش كابسط الناس .

س 2 : لو اتيحت لك الفرصة لرؤية النبي صلي الله عليه وسلم في أي مكان تريد أن تقابله ؟
ج:عند السراط.

مالذي ستخبره به ؟

ج: ساعتدر منه اولا عن تقصيري ثم اطلب ان يمسك بيدي ويمر بي علي الصراط ؟
وماذا ستطلب منه ؟
ج:ان اكون خادمه في الجنة.

س 3 : اذكر مقولة قالها النبي صلي الله عليه وسلم لصحابي تمنيت لو كان قالها لك ؟
ج:ياابا بكر ان الله يقرئك السلام ويقول لك اني راضي عنك فهل رضيت عن ربك.

س 4 : اذكر أحب حديث لرسول الله صلي الله عليه وسلم على قلبك ؟
ج: ان الله ارحم بكم من امهاتكم الاتي ولدنكم.

س 5 : كيف تعرفت على سيرة الرسول صلي الله عليه سلم ؟ "ما هو المصدر"
ج: اولا من كتاب الرحيق المختوم وثانيا كتاب عبقرية محمد وثالثا ابي رحمه الله.

س 6 : اذكر صفة تدل على عظيم خلقه صلي الله عليه وسلم والاستدال عليها بموقف ما ؟
ج: كان همه ان تنجو الانفس من النار حتي انه زار غلاما يهوديا اسمه اسلم في مرض موته وقال له يااسلم اسلم تسلم , فنظر الفتي الي ابيه فقال ابوه اطع ابا القاسم . فقال الغلام اشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله ومات , فخرج الرسول من عنده باكيا يضرب يدا بيد ويقول الحمد لله ان نجى بي روحا . فأي خلق واي رجل واي رسول .

س 7 : هل هناك تأثير لرسول الله صلي الله عليه وسلم على "شخصيتك أو حياتك أو بيتك "إذا كانت الإجابة نعم فاذكر مثالاً واحداً لكل منهم ؟
نعم في البيت معاملته لاهل بيته صلي الله عليه وسلم باحسان واني لاحسن الي اخوتي واولادهم حتي ان اولادهم يحبونني اكثر من ابائهم وامهاتهم والحمد لله .
علي شخصيتي . اكثر صفة تعلمتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الله ان افعل محرما وقد علمت بانه يراني .
في حياتي كلها . اني اطمئن الي ان الله هو من يحاسبي يوم القايمة فلا ظلم وانما عدل ورحمة وماعلمنيه الا رسول الله .

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
اخيرا لو كان للبشرية ان تفخر بشئ في طبقات التاريخ انها كرمت بان عاش بين جنباتها ولو شيئا يسيرا رجلا ليس من اهل الارض ولولا الحياء من الملائكة لقلت انه ليس من اهل السماء ايضا لكنه من افاق وزمانات علم الله انها ستدخل النور الي حياة الناس فجاد بها الله سبحانه , يارسول الله والله اني لاحبك اكثر من نفسي وابي وامي ومافي الارض اجمعين فلا تحرمني يارب من خدمته في الجنة. امين ودمتم سالمين......

كان وحده ظل وحده

انه يعصي قوانين البشر بانهم في النوم دسوا انفاسهم ....... اما هو فلا.

انه يعصي راحة الجالسين بانهم علي المقاعد والوسائد اراحوا كل ايام الصباح .................. اما هو فلا.

انه يعصي شعور الذين تحجرت قلوبهم بانهم جففوا الدمع الرقيق علي الخدود .......اما هو فلا.

انه يعصي الهوي والشوق والاهات بانها سلبت ندي الايام من قدح الشباب ومرغت ورد الصبا في صفحات المذنبين ........... اما هو فلا.

ماذا اصاب ذلك المستوحش من الناس ؟

وافاق حينما ادلي اليل رداءا اسودا . واقفا بعيدا في الافاق لايري لايسمع لايتكلم , هناك اقام عالما من صنعه فيه كلام لكنه غير الكلام ,فيه بكاء لكنه بكاء الرجال المشرف والنساء الطاهرات , فيه وقوف لكنه بلا كسل ولاتبلد لانه بوقوفه حرك الدنيا وانبت زهرها .

مالي اراك واقفا قد اضاء اليل من حولك واليل منك في خجل ؟ واراه يرمي باثقال السنين علي الارض ويزيد في البكاء رافعا صراخه فلا يسمعه من اهل المكان احد لكن شيئا ما من السماء كانه يسمع , حسبته قد جن فاقتربت لالقي التحية كي يطمئن , كنت خائفا ان اصاب بجنونه فلما اقتربت منه عرفت انني مجنون وهو اعقل اهل اليل وعرفت اني خائف وهو مطمئن وبانه رسم اجمل صورة للذين مروا من هنا .

انه قائم اليل , كان وحده ظل وحده

حسين يطير من فرنسا .....

حسين شاب عربي مسلم يقيم في فرنسا , حاصل علي درجة الماجستير في علم الهندسة , وبرغم تفاصيل وجهه الفرنسية فان اردت ان تتعرف الي اخلاق العرب والمسلمين في الغرب سيسرك جدا ان تتعرف اليه , شيئين اثنين سوف تذكرهما حينما تلتقي به اولا ضحكته الصافية , ثانيا الاخلاق الراقية الخالية من المواد الحافظة .

ارسل الي قبل ايام مقالا علميا اعجبني فطاب لي ان انشره في مدونتي , كنت مسرورا لذلك , كتب حسين يقول (خلق الله الإنسان و ميزه بالعقل عن سائر الكائنات فهو وبالفطرة السليمة مهيأ لفهم وإدراك وجود خالقه من خلال خلقه وما براء سبحانه علي هذه المعمورة .

لفت انتباهي في الآونة الأخيرة موضوع حول نوع من الأشجار المدعو بالاتيني Alsomitra macrocarpa هذه الأشجار تعيش وتتكاثر عادة في المناطق الاستوائية و تنتشر بذورها عن طريق الرياح , البذور عبارة عن آلات طائرة صغيرة غاية في الروعة والإتقان والتصميم يصل طول جناحي البذرة الي cm13 , والبذرة نفسها تقع بطريقة هندسية تحفظ توازن الأجنحة عند الطيران وهو ما يعرف علميا بمركز الاتزان , أما الذيل فيساعد في حفظ توازن هذا الجسم عند الطيران.

ونعلم جميعا أن الإنسان لم يعرف الطيران إلا في نهاية الثورة الصناعية وما تلاها خاصة مع ظهور و تطور علوم أل aerodynamics ديناميكا الهواءوقد وظفت فكرة تصميم هذه البذرة في ما يسمي بالطيران الانسيابي أو الذاتي أي بفعل الرياح فقط ) للطائرات الشراعية احب أن انوه أن هذه البذور سبقت الإنسان بالطيران ببلايين السنين ومن المعلوم أن الأشجار لا تمتلك عقل وليس لها أي وعي أو ذكاء إضافة الي أنها لم تدرس علم ديناميكا الهواء في الجامعات والمعاهد حتى تفهم وتعي امتطاء تيارات الهواء حتى وان صح هذا الأخير فأنها لا تمتلك آليات التصميم و الابتكار أتسائل يا تري من هو مبدع وملهم ومعلم هذه الأشجار ؟

(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم، حتى يتبين لهم أنه الحق، أو لم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد).
انهي حسين مقالته .
هو يقيم عند برج ايفل وانا اقيم في طرف العالم في اقصي الشرق لربما تمني حسين ان يطير علي متن احد هذه البذور لنلتقي ونتحث عن خلق الله ودمتم سالمين.............
ادعوكم أخوتي في الله لمشاهدة هذا الرابط.
http://www.youtube.com/watch?v=v_x4QheMiao

ثلاثون !!!!!!!

من اكثر العادات التي ادمن عليها في حياتي التفكير في كل شئ حولي واولها تصرفاتي , لكن ليس بالظرورة ان يفضي هذا التقكير الي نتائج او الي تقويم سلوكيات معينة في حياتي , طبعا هذه احدي عيوبي الثلاثين التي اكتشفتها اخيرا , قال لي احدهم مرة انه يحب شخصيتي ويريد ان يكون ابنه مثلي تماما ضحكت وحزنت في نفس الوقت ضحكت لان الرجل اراد ان يرسم خريطة لمخلوق لم يخلق بعد ,وهذا من حسن طالع الطفل الذي لم يولد , لانه لم يري بعد كيف سيحرم من اختيارشخصيته .
وحزنت لان الرجل لايعرف انني اتقرب الي الناس بستر الله علي فحسب , قبل ايام امسكت بورقة وقلم وجلست وحيدا في غرفتي لاعرف ماهي عيوبي , لم اتعب كثيرا لانها كانت واضحة جدا بالنسبة الي , ما كتبته علي الورقة ربا عن الثلاثين عيبا , مازلت اجاهد نفسي كي اتخلص منها ولسيت ادري ايدركني العمر لافعل ام لا , فالعيوب تحتاج الي وقت طويل كي ترمم والذكرايات المرتبطة بها لاتغادر حياتنا ابدا برغم عيوبي اشعر انني اكثر راحة من ذي قبل بعد ان كتبتها علي ورقة , لانني استطعت مواجهة تلك الكذبة التي يراها صديقي علي وجهي وهي انني يجب ان انقل شخصيتي الي ولده الموعود , لن افعل واتمني ان يحصل الطفل علي ما يستحق من التجارب في حياته .
ملاحظة -عيوبي تمنحني حالة من الادراك باني بشر وباني احتاج دائما الي الله لاصحح الوجهه , ثم اعود واقول لاترهق نفسك ماتعلمه انت ثلاثون ومايعلمه الله اكثر فالحمد لله علي انني لااعلم اكثر من ثلاثين .
جرب ان تكتب عيوبك ثم افخر بنفسك امام المرايا .
ودمتم سالمين

عاشقون !!! لكنهم فقهاء

سئلني احد طلاب القراءن مرة فقال : لماذا تخلو مصطلحات اهل العلم والفقة من كلمة الحب هل هي متهمة ام حرام؟

قلت له اني لست من اهل العلم هؤلاء فانا انسان بسيط اعيش بالحب وانفاسي لاتخرج الا به فان تركته يوما فاقرء الفاتحة علي روحي ,

صدقا لم تعجبني اجابتي , الرجل يسئل عن اشخاص باعينهم وانا لم اتردد علي منطقة التساؤل اصلا.

بغير موعد جلست الي التفاز , ضغطت جهاز التحكم ,وجدت امامي الدكتور عصام البشير يتحدث عن امر سري مني الشغاف واضحكني جدا , كان يتحدث عن الغزل عند الفقهاء فذكر كتابا الفه الشيخ علي الطنطاوي رحمة الله عليه , اسمه بالحرف الواحد الغزل عند الفقهاء.من اروع ماقال المحبين من اهل الفقه المتعفيفين الذين استقر منهم العقل في مكان امين فلا مجال للهو ولا خوف من ميل ولازيغ ولا جرح لاعراض الناس وانما شوق اهل الهمم وانفعال اهل الحب النظيف الراقي , وساق امثله من اجمل ماقالوا ومنها.

هذا عروة بن أذينة الفقيه المحدث شيخ الإمام مالك يقول:
ـإن التي زعمـت فـؤادك ملها * * * خلقت هواك كما خلقت هوى لها
فبك الذي زعمـت بها وكلاكما * * * يبدي لصاحبه الصبـابـة كلها
ويبيت بين جوانحي حـبٌّ لهـا * * * لو كان تحـت فراشهـا لأقلها
ولعمرها لو كان حبـك فوقها * * * يوماً وقد ضحيـت إذن لأظلهـا
وإذا وجدت لها وساوس سلـوة * * * شفع الفؤاد إلى الضمير فسلها
بيضاء باكرها النعيـم فصاغها * * * بلبـاقـة فـأدقهـا وأجلهـا
منعـت تحيتها فقلـت لصاحبي * * * ما كان أكثـرها لنـا وأقلها
!فدنا فقـال ، لعلهـا معـذورة * * * من أجل رقبتها، فقلت : لعلها

هذه الأبيات التي بلغ من إعجاب الناس بها أن أبا السائب المخزومي لما سمعها حلف أنه لا يأكل بها طعاما إلى الليل!.

ـوهو القائل، وهذا من أروع الشعر وأحلاه، وهذا شعر شاعر لم ينطق بالشعر تقليدا، وإنما قال عن شعور، ونطق عن حب، فما يخفى كلام المحبين:

ـقالت ( وأبثثتها وجدي فبحت به ): * * * قد كنت عندي تحب السترفاستتر
ألست تبصر من حولي؟ فقلت لها: * * * غطى هواك وما ألقى على بصر
هذا الشاعر الفقيه الذي أوقد الحب في قلبه نارا لا يطفئها إلا الوصال
اذا وجدت أوار الحب في كبدي * * * عمدت نحو سقاء الماء أبترد
هبني بردت ببرد الماء ظاهره * * * فمن لحر على الأحشاء يتّقد!؟

وهذا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أحد فقهاء المدينة السبعة الذين انتهى إليهم العلم، وكان عمر بن عبد العزيز يقول في خلافته: لمجلس من عبيد الله لو كان حيا، أحب إلي من الدنيا وما فيها. وإني لأشتري ليلة من ليالي عبيد الله بألف دينار من بيت المال، فقالوا: يا أمير المؤمنين، تقول هذا مع شدة تحريك وشدة تحفظك؟ قال: أين يذهب بكم؟ والله إني لأعود برأيه ونصيحته ومشورته على بيت المال بألوف وألوف. وكان الزهري يقول: سمعت من العلم شيئا كثيرا، فظننت أني اكتفيت حتى لقيت عبيد الله فإذا كأني ليس في يدي شيء!.ـوهو مع ذلك الشاعر الغزل الذي يقول:ـ

شققت القلب ثم ذررت فيـه * * * هواك فليم فالتمام الفطور
تغلغل حب عشمة في فؤادي * * * فباديه مع الخافي يسيـر
تغلغل حيث لم يبلغ شـراب * * * ولا حزن ولم يبلغ سرور

أفسمعت بأعمق من هذا الحب وأعلق منه بالقلب؟ ولم يكن يخفي ما في قلبه، بل كان إذا لقيه ابن المسيب فسأله: أأنت الفقيه الشاعر؟ يقول: "لا بد للمصدور من أن ينفث" فلا ينكر عليه ابن المسيب. وهو القائل:

ـكتمت الهوى حتى أضر بك الكتم * * * ولامـك أقـوام ولومهـم ظلـم
ونمّ عليـك الكاشحون و قبلهـم * * * عليك الهـوى قد نم لو نفع النم
وزادك إغـراء بها طـول بخلها * * * عليك وأبلى لحم أعظمك الهـم
فأصبحت كالنهدي إذ مات حسرة * * * على إثر هند أو كمن سقي السم
ألا من لنفس لا تمـوت فينقضي * * * شقاها ولا تحيا حياة لها طعـم
تجنبـت إتيـان الحبيـب تأثمـا * * * ألا إن هجران الحبيب هو الإثـم
فـذق هجـرها إن كنت تزعم أنه * * * رشاد ألا يا ربما كذب الزعـم

واين هذا كله من قول الشاعر -
وقفت تظللني من الشمس ********* نفس اعز علي من نفسي
وقفت ويالهفا علي قلبي ********** شمس تظللني من الشمس

قلت لطالب القرءان ماكان , فقال لي ماقولك انت , قلت له ياليتني كنت فقيها , ضحك وقال لسان حالك يقول ياليتني كنت محبا .
ودمتم سالمين

سب وشتم الرسول ثم انسل

قبل ايام خلت وجدت نفسي امام عاصفة من السب والشتم والسوقية الموجهة الي والي رسول الله صلي الله عليه وسلم , المرسل نفس الشاب الملحد الذي دار بيني وبينه نقاش في تدوينة سابقة ,قال بالحرف الواحد انني كذاب لاني حذفت اكثر الحوار وخصوصا الجزء الخاص به وقال باني اتبع الامي البدوي محمد ووصف الرسول باوصاف اترفع عن ذكرها اجلالا للمقام النبوي , ونصحني ان اترك الدين لانه كذبه وجهل وتخلف وخيرني اما ان اترك الدين وانظم للحضارة او اترك تشويه الحضارة واذهب الي خيمة في الصحراء .

ساكتب ردي عليه لاحقا لكن اولا اريدكم ان تتعرفوا شخصية الرجل الذي سب الرسول ,هو شاب عربي يدير مدونة تروج للشذوذ الجنسي ويعتبر ذلك من اهم منجزات الحضارة ويعترف فيها بانه منكر لله ووجدوه , وكل الخراب الموجود في العالم هو نتاج الاديان والحل في اقصائها عن حياة البشر , للاطلاع علي مدي ذكاء واتزان هذا المدون ادخل المدونة المذكورة , تحذير ارجو ان تصحب معك مناديل ومعطر جو لان الاجواء هناك قذرة جدا , (طلب مني الاخ المهاجر ان امسح تدوينة المسخ الملحد وانا اعتذر عن جرح مشاعر اخوتي ان جرحتها فقمت بحذف المدونة المذكورة وتحيتي للاخ المهاجر)

بعد ان استلمت منه الاهانات قلت له اولا انت لم تزد علي ان ذكرت اجمل صفات يتصف بها النبي محمد عليه الصلاة والسلام بانه امي ومن البدو , ثانيا كيف تريدني ان اناقش انسانا فقد فطرتة كرجل واصبح شاذا وفقد فطرة العقل واصبح ملحدا , وللاسف هو يعمل طبيبا نفسيا ويرسل تحليلات نفسية يخدع بها متابعيه , وصدق الرسول حين قال (الهم اني اعوذ بك من كل منافق عليم اللسان) , اذن فلا مجال للنقاش حتي تعود الي فطرتك كرجل علي الاقل , قال وبكل فخر انا مثلي الجنس وطبيب نفسي اكره الدين والرسل وانت مريض نفسي تشتكي من رهاب او الخوف من الشاذين جنسيا , انت تحتاج الي علاج اذهب الي خيمتك في الصحراء واترك لنا الحضارة ,هذا ما دار بيننا ,سمع الحوار صديق لي من فرنسا فارسل الي ردا علميا ممتازا سانشره باذن الله في التدوينة القادمة .

ملاحظة.
لا تدخل التدوينة المذكروة واطفالك بجانبك
نتيجة وصلت اليها .
اخترت ان اتبع النبي الامي الذي جاء من بيئة البدو الراقية ولم افخر بشئ في حياتي اكثر من هذه القناعة لاني ادرك نتائجها .
ودمتم سالمين.....

هل كان الله ?

ماذا ستفعل ان اخبرك احدهم انه شاهد الله في منامه سبحانه الذي جعل الجبل دكا لما تجلي اليه ؟ بعض الرويات في تراثنا الاسلامي الرائع تحكي ان الامام احمد ابن حنبل رضي الله عنه قد شاهد الله او خيل اليه ذلك. وقد اورده ابن عساكر في تاريخه 2: 48، وابن الجوزي في صفة الصفوة 4: 278 ما نصه (مرض بشر بن الحارث وعادته آمنة الرملية فبينما هي عنده إذ دخل الإمام أحمد ابن حنبل يعوده كذلك فنظر إلى آمنة فقال لبشر: فاسألها تدعو لنا فقال لها بشر: ادعي الله لنا، فقالت: أللهم إن بشر بن الحارث وأحمد بن حنبل يستجيران بك من النار فأجرهما يا أرحم الراحمين. قال الإمام أحمد رضي الله عنه: فلما كان من الليل طرحت إلى رقعة من الهواء مكتوب فيها: بسم الله الرحمن الرحيم قد فعلنا ذلك ولدينا مزيد).

الامر محير فالنص القرءاني واضح وصريح لااحد يري الله ابدا , وحتي نبيه موسي عليه الصلاة والسلام , ومع كل حبنا للامام احمد بن حنبل رضي الله عنه فان الرواية تحتاج الي تفسير منطقي يوافق النص القرءاني واقوال الرسول صلي الله عليه وسلم بان المشاهدة والكشف ستكون في الجنة فقط .هذه القظية من اهم مايستدل به غلاة الشيعة ان الروايات عند اهل السنة باطلة , لان الرواة كاحمد بن حنبل يقولون بمشاهدة الله , الامر عندي لاعلاقة له بالتشكيك بامام اهل السنة رضي الله عنه ولا اخذا بكلام غلاة الشيعة ولكني اسعي الي الحديث عن النظر في تراثتا الاسلامي الزاهر الزاخر ومحاولة التفكير في بعض تفاصيله بالرغم من اني اشك ان الامام احمد قد امر الناس ان يرووا عنه مثل هذه الروايات وهو من هو في انكار ذاته واصراره علي الاخلاص ....

ودمتم سالمين

ياالله ماهذا !!!!!!

لاتفعل شيئا سوي ان تحمل هذا الرابط واستمع الي الروعة المدهشة الي نشيد شارقة الاماني

ودمتم سالمين.....

http://www.youtube.com/watch?v=x0ceuEdd-t0&feature=related

67

ربما يتكرر الامر في كل انحاء الدنيا من يدري ! لكنني من اشد الامور التي عايشتها في عالمني العربي غرابة . ان اغلب المناصب لاتنتمي الي شاغليها , في المستشفي ستجد المدير العام لها ممرضا ؟ في محل مواد البناء ستجد البائع طبيبا . لكنه لم يجد فرصته في العمل الطبي ولم يحقق ارباحا تذكر , ستجد ملكا جالسا علي العرش لايحمل اي مؤهلات عليمة سوي انه وارث للعرش, في الصحافة ستجد شخصا لاتستحق مواضيعه ان تعلق كصحيفة مدرسية ولكن انحدار ذوق القراء جعله مشهورا , ستقابل سائق تاكسي يحمل رسالة ماجستير , وبائع ادوية جوال لايملك شهادة الابيدائية ,وهكذا دواليك دواليك دواليك والقائمة تطول , لكن ماعلاقة هذا بالنكسة او الخيبة او الفضيحة عام 67 ؟ حسنا استعد لتبكي او لتضحك فالامر سيان , قبل ايام جلست مع رجل غاية في الظرف من الاردن قال لي شيئا اضحكني وقتها , و لكنني حينما جلست الي مدونتي لاكتب شعرت باني مسحوب من انفاسي واني لااملك اي تعليق , قال الرجل وهو من جيل النكسة ان احد قادة الجبهة العسكرية وهو ظابط مرموق لا يعرف الالف من كوز الذرة كما يقول اخواننا في مصر, وهو رجل امي ومسؤل عن جبهة قتال واصدار اوامر , كان مسافرا بسيارته العسكرية من موقع عسكري الي مكان اخر , وقفت به سيارته في وادي مقفر اسمه وادي شعيب , والوقود نفذ منه , فاخذ جهاز الاتصال ونادي الي المقر الرئيسي وقال بالحرف الواحد : ولك حول !!! السيارة ياجماعة الخير شردت فيني وزيتها خلص وبعدين انا بواد شعيب لوحدي والسيارة عليها من ورا كعكتين وتفه والباقي عندكم ياالربع .

انتهي الاقتباس , طبعا كان يقصد بالكعكتين 55 وكان يقصد بالتفه 0 , طالعت الجانب المحارب الاخر فوجدت جنرالات محترفين يقودون المعركة كان هذا سببا كافيا لاعرف اسباب النكسة او الفضيحة اوالوكسة .

مهم-

الاخوة في الاردن من اكثر الشعوب العربية ثقافة والقصة نقلت عن معاين وناقل الكفر ليس بكافر.

الاشخاص الذين ذكرتهم كامثلة حقيقيون .

ودمتم سالمين

ماذا يحدث ؟

يقال ليس المخبر كالمعاين !!!! وصدقوا . لن تستطيع مهما تخيلت ان تستشعر فخامة ورهبة هذا المكان الا حينما تزوره, كانت تجربة رائعة بكل المقاييس , حينما تحط بك الطائرة في مطار جدة , تنطلق بك السيارة الي مكة ستعرف كم كان الامر شاقا علي اهل الدعوة الاولي وستدرك لماذا فضلهم الله علي الاجيال المعاصرة , لن يشرح لك احد الامر ستدرك ذلك فحسب , بعد الرحلة المتعبة وترتيب اغراضك حاول ان تسئل الاستقبال في الفندق عن مكان الحرم لان الشركات السياحية التي وعدتك بخدمتك في الحرم لاتهتم كثيرا بهذه الامور واحرص علي معرفة اسم الفندق الذي تقيم فيه فمكة اصبحت اليوم غابة من الابراج , وللاسف فاهل مكة لايدرون اليوم شعابها , فلن يدلك احد علي شئ الا من رحم ربي , ستصل الي الحرم بعد ان تنحدر من سوق غزة واطمئن لان سوق غزة هو المدخل الرئيسي للحرم , اول تعبير سيظهر علي وجهك لاشئ ستنظر الي شئ عملاق اسود فخم مهيب وقور ولكني اظمن لك انك لاتصدر اي ردة فعل , بعد ذلك بقليل يتغير الشعور الي انك تعرف هذا المكان جيدا منذ طفولتك كانه صديق غاب عنك منذ سنين والان التقيته , بعد ذلك ستجد نفسك تهرول في دوائر ذرات صغيرة والنواة السوداء المهيبة تشدك , بعد ذلك ستشعر بان شيئا ساخنا مالحا انسكب عي وجنتيك ,لاتخف فتلك هي المرحلة الاخيرة من اللقاء الاول انها الدموع التي لاتملك ان تردها عن طرفك ابدا ستبكي شئت ام لم تشئ ولن يتنبه اليك احد لان الكل يبكي فكلهن يدور مشدودا الي تلك النواة السوداء الرهيبة الوقورة , لكنك ستسئل نفسك هذا السؤال . ملايين من البشر ياتون ويذهبون يبكون ويدورون حول الكعبة , ولكنهم كل يوم يفقدون ارضا ووطنا وشعبا ويزدادون وهنا فاين الخلل ؟ بالطبع ليس في النواة ولا مداراتها ! لكن اين ؟ من يصل الي نتيجة يرسلها الي .

ودمتم سالمين

جنة باربرا والترز !!!!

لا اظن ان احدا لايعرف هذه الاعلامية الاشهر في الولايات المتحدة الامريكية , علي الاقل الناطقين باللغة الانجليزيه يعرفونها , بالرغم من انها بلغت من العمر مابلغت الا انها مازالت تدير انجح برامج القنوات العالمية , في شهر ابريل من عام2007 قدمت برنامجا بعنوان الجنة , التقت فيه بشخصيات دينية مرموقه من اعتقادات مختلفة , اتفق اصحاب الديانات الثلاثة الكبري علي شئ واحد وهو ( لن يدخل الجنة من خالف عقيدتي ) اتفاق مشروع لاغبار عليه , الشئ العجيب انني اكتشفت ان هناك طوائف يهودية لاتعترف بيوم القيامة اصلا وان الحياة الابدية ستكون بقدوم المشيخا الذي هو مسيح اليهود , وهو يختلف تماما عن ميسح النصاري وعن المهدي عند المسلمين , طائفة اخري اثارت فضولي وهي الدليلاما في التبت الذين يعتقدون بخروج الروح من صاحبها وانبعاثها في شخص اخر , ويسمون ذلك بدولاب الشقاء الابدي , ذهبت الاعلامية الي امكان عدة في العالم باحثة عن اجابة ومنها السجون في فلسطين حيث التقت بشباب كان من المفروض ان ينفذوا عمليات تفجيرية ضد الاحتلال, حاورتهم وتسائلت عن امكانية سماحهم لها لتدخل الجنة معهم علي دينها فقالوا بالنفي , كل الطوائف المسيحيه تحمل نفس القناعة بل ان بعضها يؤكد ان الطوائف المسيحية الاخري لن تدخل الجنة ؟ وهذا للاسف ينطبق علي بعض الطوائف المسلمة ,عرفت انه يوجد في امريكا شريحة كبيرة من الملحدين الذين يقومون بحملات يسمونها تحرر العقل من خرافة عودة البعث وانكار الله بكل اشكالة وصفاته التي قدمتها كل الاديان .الشئ الملفت للنظر ان الولايات المتحدة الامريكية تقوم الان بدراسة حول هرمون يسمي هرمون الايمان وقياس تركيزه في دم الشخص المؤمن ان كان موجودا اصلا , وهل يوجد شئ في مورثات الشخص المؤمن يقوده الي اكتشاف الله , البحث مازال قائما وسجلت حالات من افراز هرمون معين مجهول التركيب عند بعض المتصوفة المسيحيين الذين شملتهم الدراسة , ذكرتني هذه الدراسة بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم (‏كل مولود يولدعلى الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه‏ ) من يدري لعل العلم الحديث يكشف شيئا من خبايا كلمة الفطرة في هذا الحديث الشريف , اما عن قناعتي الشخصية بالجنة فادخل هذا الرابط لتسمع الوصف المذهل لعلك تشتاق لللقاء.

ودمتم سالمين,.......

http://www.alsaifonline.com/vb/showthread.php?t=8424

قوا انفسكم واهليكم

قبل ايام زرت مدونة اخ عزيز من مصر المحروسة , كتب مقالا من حلقتين حول التحرش بالبنات والشباب في الشوراع . وبعد تحليل للمواقف خلص الي نتيجة انه لابد من السماح للشباب بممارسة علاقات قبل الزواج بشرط رضا الطرفين مما يقود الي تخفيف التحرش بين الشباب , هذه هي النتيجة التي وصل اليها , ارسلت اليه وطلبت منه ان يكتب بمسئولية اكبر, فقال : انه كتب عن قناعة وتفكير, اليوم التقيت به علي الماسنجر وطلبت منه الحوار فقال حاضر وكان غاية في الادب , الحق اني احترمته وابتدء الحوار - قلت له كيف ترضي بما كتبت قال كتبته عن قناعة , قلت له ان اكثر الدول اباحية تشتكي من ارتفاع معدلات الجريمة وان الحل في تسهيل الزواج واقامة الحدود . قال ان تسهيل الزواج في مصر كلام فارغ والحدود الاسلامية لايمكن النظر اليها علي انها حل كافي , قلت له هل ترضي لاختك ان ترتكب الزنا قال اسميها حريه في العلاقات . قلت من سماها الله ام الشيطان ام البشر ام القوانين ؟ قال انت تتكلم كالسلفيين انا اعرفهم لاني كنت منهم والان انا علماني , قلت له لايهمني ان كنت سلفيا او اخوانيا او علمانيا انت رجل ومدونتك فيها احترام للدين لاني مطلع عليها كيف تتكلم هكذا ؟ لم يجب قلت له هل لي بسؤال -قال : تفضل قلت له هل مارست علاقة غير شرعية ؟ قال للاسف لا ! قلت له لماذا هل انت خائف ام لست مقتنعا بما تكتب ؟ قال : لاني للاسف كنت سلفي ! قلت له تحزن لانك كنت تطيع الله ورسله ؟ لم يرد .انقطع الحوار لان صلاة العشاء حانت وافترقنا , الشئ الغريب اني احس ان هذا الشاب من داخله ليس مقتنعا بما يقول , والاغرب من هذا لماذا يترك شاب سلفي منهجه ليصبح علمانيا ؟

اقتراح.... اعتقد انه حان الوقت لان يقوم الشباب في مصر بحملة توعية ضخمة علي مستوي المدن الكبري ومعهم الاهالي وائمة المساجد ويقوموا بتوزيع ملصقات علي الماره تحوي احاديث وتوصيات تذكرهم انهم انما يتحرشون ببناتهم واخواتهم ودعوة للاباء بالله راعوا الله وخففوا الحمل عن الشباب قبل ان تحدث الكارثة .

ودمتم سالمين